祝賀當代國學專家榮任華夏五千年環境科學研究院副院長

祁必東,知名易學實戰派風水師,法號:常東,堂號:習易齋。一九五四年出生于湖北京山羅店鎮。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長,著作:《皇家風水匯》。
曾祖父乃大清欽天監漏刻科五官靈臺部。祁老師出生于易學世家,博覽群書,自幼習學風水,師承家傳。在其父指導下潛心學習風水預測,一九七九年正式執業,精形派風水、八字命理、擇日、六爻預測、奇門遁甲、陰陽宅風水、姓名學、手面相學等。
2016年國際評審認證聯合會授予“國際注冊高級風水師”。
2019年應邀參加首屆當代《國學》文化全球論壇,擔任主席團常務副主席,并榮獲“當代《國學》名人名家全球100強”榮譽稱號。
2020年,應邀參加第12屆世界易學大會暨2020第七屆華夏國學智慧論壇,并擔任主席團執行主席。同年,參加首期中美國際易經博士生課程高級研修班,獲贈“易經榮譽博士”紀念獎杯。
2021年應邀第13屆世界易學大會暨2021第八屆華夏國學智慧論壇,并擔任主席團執行主席,并榮獲“2021年度最具影響力中國國學百強人物”稱號。同年,入圍2021第三屆致敬“當代國學元老級人物”感恩典禮,獲得“最佳國學領航獎”。又榮任2021年首屆中美周易智慧博士生課程高級研修班主講老師。
在易學方面祁老師有著自己獨到的見解和學術創新,一直提倡崇尚先立德后做事,功德遍梓里。始終深懷對易經國學的熱愛、敬畏之心,以及身為易學傳承者,對繼承和弘揚中華傳統國學文化的責任感。
幾十年來祁老師業務遍及華夏,多年來祁老師為地產、廠礦、企業事業單位進行風水策劃與調理,為全國各地家庭及企事業單位預測提供了幫助和決策,社會反響良好,深得客戶擁戴。

高浦洪,1958年6月出生于重慶市綦江區,大學本科文化,易學教授,中華易學金牌講師,易道領軍人物,中國杰出易學風云人物獎。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長,廣西大學易經研究院特聘教授兼副院長,國際易聯全球易經推廣促進會副會長兼常務理事,清華大學傳統文化易經智慧高級研修班研究生,華夏易學聯合會執行會長,興國三僚楊公風水堪輿文化研究院副院長,中華易學導師聯盟協會常務副主席,中國雙創集團國際教育商學院名譽院長,重慶天碩文化產業發展(集團)有限公司國學易經研究院院長,德申國際商務俱樂部會員。
從事學習、研究、實戰運用“易道風水”38年,前后拜名師27人?,F為:“玉函通秘風水”江南第7代傳人,“三僚楊公風水”曾氏第40代傳人,“楊公風水72局化煞絕學”楊家第79代傳人,祖傳“魯班法術”嫡傳第15代傳人,道教“道教茅山功法”第36代傳人,裴氏“星云譜”入室弟子第52代傳人等。
2018年第三屆“中華易經金羅盤獎”世界華人評選活動授予“風水泰斗”榮譽稱號。
一直以來,高浦洪老師對中華優秀傳統文化有著深厚的興趣和愛好,并為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛中華優秀傳統文化作出了極大貢獻。并經過多年的潛心研究及實踐,不僅學術成就顯著,在實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經驗和大量的成功案例,是易經、風水學領域富有影響力的核心人物之一。

葛啟芳老師,1952年生出于中國第一大鎮——文化名城,五大名山之一的浙江省寧波市奉化區溪口雪竇山“彌勒道場”佛教勝地(笑口常開的大肚彌勒佛)。系葛洪,字稚川,號仙翁的第36世嗣孫(有泉溪葛氏宗譜可查)。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長。
1966年就讀于溪口中學(即原來的武嶺中學),1967年文化大革命開始而休學,1968至1976年在大隊業余宣傳隊?! ?972年5月,由舅父介紹,拜本地溪口巖頭石門毛洪興為師,開始學習周易八卦及地理風水,陰陽二宅等。師父當時也有60多歲了,精力強旺,再加上師父的祖上也是堪風水的,在寧波,紹興、臺州一帶很有名氣,威望很高,影響很大。師父對我的學習要求很高,也很嚴格,如教不出來,學不會,師父要塌臺的,師父的古訓:“子不學,師之惰”。所以師父教導一絲不茍,有不懂的地方去問師父,師父總是有問必答,一一指點,毫無保留地教導我。還經常說一句話:“你是我最后一個關門弟子。我也誠心誠意,努力刻苦學習,再加上本人的愛好,虛心學習,把師父家的幾本古書都用手寫抄來,如《萬年圖》、《周易六十四卦》、《玄空秘訣》、《地理五訣》、《陽宅十書》、《陽宅三要》等都抄來。師父對我說:“他認識一個人,是印刷的負責人,叫他去復印一下就可以了。”我說:不,我要自己抄,抄過書在腦子里有鉻印了,在我的印象更深刻,所以我寧愿抄寫。“師父對我的學習很滿意。師父把畢生精力,平生的積累經驗全部傳授給我,原來是喊他舅公的,后改口叫師父了。師父說的是真的,當時根本沒有人愿意學習此類古文化。但對我來說,是算一對一的手把手教導了,可謂是獨吃獨壯。師父對周易六十四卦,六爻斷法,取用神,旬空、月破,反伏呤等背得滾瓜爛熟,斷卦之靈驗,如親眼所見,堪陰陽二宅,也有獨到之處,可謂一針見血,淋漓盡致,無不應驗。
從此后,就跟師父到處堪風水,覓地理,尋龍穴,還特地到明朝名師目講禪師所堪的古墓實地考察,把來龍去脈分析得頭頭是道。給老百姓堪陰陽二宅去,師父所到之處都受到他們熱忱的招待和歡迎。夜里總是擠滿一屋,向師父問這問那,師父也毫無保留地講解分析給他們聽。有一次師父來我家,剛好伯父也在,伯父也知道我學風水的事,說:“如果不是社會關系,你肯定是一個很出色、很有名望的風水名師。”伯父教導我為人的道理,要誠實守信,慈孝,低調,切勿狂傲等”。師父與伯父的教誨,使我終身受益,牢記于心。
2010年5月參加楊齊聰和杜靈龍老師舉辦的風水學習班進修,被授于“風水策劃師”稱號。2013年,由楊齊聰老師推薦,參加在浙江金華召開的第六屆全國易經大會,被授于“終身成就獎”、“全國地理風水指定策劃專家”榮譽稱號。2014年應邀參加中國易經·寧波論壇。2018年5月,參加第十屆世界易學大會,被授于“當代著名風水泰斗”榮譽稱號。2019年12月,被授于“當代國學文化杰出成就人物”榮譽稱號。
葛啟芳老師立志宏揚祖國的優秀傳統文化,繼承祖上的遺志,為祖上爭光。

道玄先生,原名:趙航,字:南谷,號:道玄。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長、中國老子文化研究院常務副院長兼云南分院院長、云南中華周易研究會副會長、云南上古絕學文化發展有限公司創始人、云南上古文化書院院長。
現為:“易道奇門陰陽風水”創始人、《誕生與涅槃》作者。
道玄先生,從小對萬事萬物充滿著好奇心,愛好“易學及儒、釋、道”文化,《大學》中的“三綱領八條目”對其影響頗深,此書讓他自己對做人做事有了新的認知和標準。修身、齊家、治國、平天下是其幼小的夢想和夙愿,因此小時候的他就明白了修身的重要性和目的性,多年來一直陪伴著他的座右銘就是:“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”。步入社會后,他又深深的明白一個道理:“授人以魚,不如授人以漁”,因此從“物質、思想”等多個層面幫助過很多人。
一直孜孜不倦的探尋和研究《北京師范大學道哲博士》。潛心研究易學、道學及修煉術法20余年,道家正一派傳承人,深入紅塵的游歷異士,“曾在終南山、茅山、武當山”修煉大道與術法。在他的人生旅途中,每幫助、感化、喚醒、改變一個人,喜悅之心就悠然而生。
道玄先生一生致力于傳統文化的研究和運用,一直堅持著自我創新和廣泛學習的精神,定會為祖國的傳統文化事業貢獻自己的綿薄之力。人間正道是滄桑,路漫漫其修深遠兮,將窮其一生開拓之!

楊榮寶道長,本名:楊寶林,太白山傳真教龍門派第三十三代弟子。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長、太白山玉皇池凌霄殿主持、2021年第十三屆世界易學大會暨2021年第八屆華夏國學智慧論壇主席團執行副主席、《大國傳奇人物》雜志編委會副主編、中國世界民族文化交流促進會特約研究員兼特約編委、中國傳統文化促進會會員。
現為:經濟貿易新聞記者、高級心身靈導師、高級催眠師、高級國學文化傳承師、資深發明家等。
2020年,應邀參加首期中美國際易經博士生課程高級研修班,并獲贈“易經榮譽博士”稱號,擁有多項發明專利(201810505665.6)等。
楊榮寶道長著作包括:《人體八卦能量療愈治療圖法》、《十二地支溝通法》、《八卦像數治療法》、《面診知前世今生》、《手脈知神仙》、《陰陽宅風水》、《八卦變法知一切》、《六爻、九爻查人生》、《九星推運知財位》等。
楊榮寶道長的弟子桃李滿天下,其中弟子包括:惟仙、惟行、惟明、惟令、惟蓉、惟贏、惟晉、惟紅等。
一直以來,楊榮寶道長對中華優秀傳統文化有著深厚的興趣和愛好,并為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛中華優秀傳統文化作出了極大貢獻。并經過多年的潛心研究及實踐,不僅學術成就顯著,在實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經驗和大量的成功案例,是國學、易經文化領域富有影響力的核心人物之一。

張珠寶,中醫師,生于1965年6月,出生時面帶紅珠,其取名為珠寶。云南省江川縣人。1984年參加高考,1986年行醫,1988年在玉溪衛校骨傷班學習,1993年考取中醫內兒科診所資格證。1994年6月7日在縣城開辦中醫門診,幫助很多患者康復,其事跡得到縣衛生局長劉淀泊局長的認可和表揚。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長。
1999年例舉138例疑難雜癥成功的病例,被評為“民間醫藥合格證”,同年治愈重型腹水,肝癌一例,重型股骨頭壞死一例,中輕型7例,2000年11月21日創14年白內障患者兩天復明一例。2001年救治危重型小腦萎縮一例等。
張珠寶醫師對相關疾病的治療,效果顯著,根治快。
在中國夢大好的環境下,用心做事,不斷創新,精益求精,力求讓每位患者高興而來、滿意而歸,診斷準確、用藥精準、說話親切、重點要點不離,方法清楚明白,解決問題快、準、效、爭取最大限度的為人民服務!充分體現社會主義核心價值觀!
近年來,積累經驗,領悟玄奧,探尋至理,參合西醫新的技術體系,形成新的中醫技術理論體系和理論方藥體系。做一個踏踏實實推動中醫藥發展、促進人民健康的工作者。把“能醫病、治好病、能治大病”落到實處。真正解決因病致貧的問題,為中國夢、富強祖國增添一份力量!

蘇俊生,法名:易真,楊公風水傳承人。自幼天資聰穎,勤奮好學,勇于嘗試并接受挑戰,有較強的韌性和取得成功的強烈社會責任感,現任:華夏五千年環境科學研究院副院長。
擅長:天星風水,專研奇門風水布陣、大六壬、三才慧然智慧法、祝由術等。
一直以來,蘇俊生老師對中華優秀傳統文化有著深厚的興趣和愛好,并為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛中華優秀傳統文化作出了極大貢獻。并經過多年的潛心研究及實踐,不僅學術成就顯著,在實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經驗和大量的成功案例,是易經文化領域富有影響力的核心人物之一。

任濤,又名:邑道先生,字:冠仆,生于1978年,祖籍:中國山東棗莊,籍貫:河南信陽。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長、河南省國學文化促進會副會長、北京邑道企業咨詢管理公司董事長、山東大學金諦文化交流中心易學導師、及國內多家公司商務咨詢顧問(堪輿顧問、易學顧問、數理顧問),曾受邀擔任義鴻淵商學院等多家教育機構特約易學導師。
現為:易學導師、數理學導師、堪輿學導師、國學高級講師,2018年獲評“中國十大易學大師”榮譽稱號等。
代表作品:《邑道全息數字環境能量學》。
倡導理論:崇德向善、兼容并蓄、革故鼎新、心發三愿,開創邑道全息數理,助人掌握自身命運,實現美好人生價值。
任濤老師出生于醫易世家,自幼受祖輩的傳統文化之熏陶,研讀儒家典籍《周易》、《詩經》、《尚書》《禮記》、《春秋》、《大學》、《中庸》等,奠定了易學根基。承襲祖藝,潛心苦學,于近二十多年以來于易學應用領域的探研中,遍訪名家,在40歲時,提出“大易儒商”理論,旨在通過自己的所學助推中國的中小企業快速成長,讓企業受世界尊重的同時弘揚中國傳統文化。經師門允許,結合自身所學,創立了《邑道全息數字環境能量學體系》,體系集風水古法與現實環境相融合,將成功企業家策劃、成功人生策劃、風水設計策劃、易學預測等于一體。
任濤老師深厚造詣及創新易學的體系,先后成為眾多社會名流的私人智囊,眾多知名企業的御用堪輿與部分企業顧問,如:珠江地產、匯強置業、深圳中浩集團、株洲克林納科技、合生活等。
任濤老師倡導學易先應明白《易經》的“不易、變易、簡易”三大原則。真正領會它的“陰陽對應統一,五行生克制化、天人合一”的三大理論精華,并隨時隨地以其指導自己的思維和處事,進而以易的“理、象、數、占”四大法寶來探賾索隱、運籌帷幄。
任濤老師指出學習易學應刪繁就簡,要“大道致簡,返樸歸初”,認為應驗率高、快速簡捷、容易學習及操作的方法才是上乘之法,最可行。他倡導預測中預知只應占30%,有效地應用、解決問題則應占70%。要“古為今用,承前啟后,推陳出新”,應實現當今易學學習和應用的現代化改革,與高速發展的信息時代契合,從而“還易于民,道濟天下”,造福社會和人類!
除對易理有較高的造詣外,邑道先生對易的象數和八卦、命理、相術、堪輿風水等多種易學預測方法均有較深的研究,并將各法融會貫通。他深知人和宇宙萬事萬物一樣都有規律性、可知性、可測性。
任濤老師認為傳統易學說的影響人的一生是“一命、二運、三風水”很有道理。人的命運是客觀存在的,“人的命運是注定的,注定的命運是可以改變的,可以改變的命運也是注定的”,人要識命,認命,順應命運,改造命運,從而掌握命運,最大程度地創造幸福美滿的人生。

楊永剛,原名:楊佐剛,字:永剛,道號:浩然子,1974年生于甘肅省蘭州市,祖上世代信奉道教,從小隨父學道,1996年拜全真崳山派郭玄喬道長為師,2000年在江西龍虎山嗣漢天師府傳度,2005年籌劃起建蘭州市七里河區玄龍觀,并被道眾推舉為監院。
現任:華夏五千年環境科學研究院副院長,曾任:甘肅省蘭州市七里河區十七十八屆政協委員,甘肅省道教協會理事,蘭州市道教協會常務理事。
楊永剛道長從小熟讀“四書五經”后隨父輩學習道家《道德真經》、《南華真經》等經典,并拜師學習道家周易、風水、法術、符咒等,在自我修學的同時,也注重傳道衍教,濟度大眾。
游歷祖國大江南北,為善信諷經誦咒,祈福迎祥,消災解厄,調和陰陽等,為緣主勘測家居店鋪企業風水、凈宅、破煞,尋陰宅龍穴等。
楊永剛道長注重道家養生功法修煉,長期修煉武當太極功法,每年都會前往武當山靜修數月。道家養生功法以收心靜定為基礎,長期修煉不僅可以涵養心性,強健體魄,更可以增智開慧。
楊永剛道長經常受邀參加道教文化和易學文化交流活動,以弘揚傳播中華傳統文化為己任。
長期開班傳道授藝,在弘揚道教文化的同時,也教授道家養生功法,從身、心、武、藝、道全方面培養道家傳承人。

劉晉宇,原名:劉鳴一,畢業于河北廊坊師范學院?,F任:華夏五千年環境科學研究院副院長。先后任職于大連研經文化發展有限公司,北京研經文化發展有限公司等。
劉晉宇老師早年聰慧好學,對國學傳統文化有著極其濃厚的興趣,并不斷拜名師學習,后加入研經文化繼續為傳統文化做出畢生貢獻。
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